بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسهيلا لنشر كل ماهو صحيح وموثق في التاريخ والانساب
فقد تشرفت امس الثلاثاء الموافق الثلاثون من ذي القعدة باجراء اللقاء مع الشيخ يوسف بن محمد ابن جايز ال حامد الشريف وتناول وجبة العشاء على مائدته العامرة 0وقد كان اللقاء تاريخيا وهاما لكل مؤرخ ومهتم وستقوم الادارة بنشره مع الصور والوثائق بعد انتهاء الحج انشاء الله 0ولا يفوتني تقديم الشكر باسمي ونيابة عمن حضروا اللقاء من اعضاء الموقع والشكر له باسم اعضاء مجلس الادارة الكرام واللذين نقلت له شكرهم وسلامهم 0
وفق الله الجميع
مجريات اللقاء التوثيقي والشكر مقدما لربوع الأفلاج على مابذله من جهد لكتابة هذه السطور والنقل الحرفي المميز وهذا الجزء الأول والجزء الثاني خلال اليومين القادمين انشاء الله
صور من اللقاء





وبقية الصور في الجزء الثاني انشاء الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربوع الأفلاج السيرة الذاتية رغبة من ادارة منتدى قبيلة الدواسر التوثيقي الرسمي –واجهة القبيلة –في خدمة الباحثين وايصال المعلومات التاريخية من مصادرها فانه يسرنا ان نضع بين ايديكم مجريات اللقاء مع رجل لديه الكثير من المعلومات اللتي استقاها من ابائه عن اجداده ومشهود له بالسمو ودقة النقل و السيرة الذاتية لضيف اللقاء هي الشيخ يوسف بن محمد بن سعود بن جايز آل حامد من قبيلة الاشراف ورث امارة السيح الشمالي عن والده رحمه الله وحاصل على البكالوريوس من كلية اصول الدين عمل مدرسا مدة خمسة عشر عاما ثم تولى امارة السيح الشمالي منذ سنين عدة ولا زال وامارتهم اقرها لهم الحكم السعودي وكانوا من خيرة مواطني هذه البلاد 0 الأقدمية في السيح الاقدمية في السيح بالنسبة للسكان الحاليين هي لال حامد من الاشراف وان اول من سكن السيح هو جد ال حامد محمد بن على بن حامد بن ياسين وحامد هذا هو منصوب الشريف على وادي الدواسر فقد كان شريف مكة حسن بن أبي نُمي قد توسع ملكه وكان ذلك في القرن العاشر الهجري مما جعله يحكم وادي الدواسر ، وقد أمر عليها علي بن حامد بن ياسين الشريف وبقي في إمارته عليها إلى أن توفي في القرن العاشر الهجري معركة تين ونتائجها وانه وبعد انكسار الشريف في احدى حروبه ضد الدواسر ومن معهم من القحاطين والمعروفة باسم تين واللتي قال بها شاعر الشريف الله لايسقي نهار على تين يومن =خذينا يالشقيح به اقطاع جونا الدواسر مثل عد محيمين=كلنا لهم بالمد واوفوا لنا الصاع بغينا نرد *وساعفوهم قحاطين=ياحبهم للذبح ماهم بالأطماع الاشراف لانوا عقب ماهم بقاسين =والشق ما يرفاه سبعة عشر باع واسترسل الضيف بذكر القصيدة الى قوله حطيت رجلي في حسين التوامين=ورديت فوجي بينهم مثل فراع *يقول مجري اللقاء لعله – نبغي نرد- قدوم الدواسر الى الأفلاج لنصرة ال حامد الاشراف ضعف حكم الشريف ، فنزح ابن علي بن حامد وهو (محمد) الى الافلاج و أعجب بخصوبة أرضها ووفرة مائها واثناء مقابلة مع امير ليلى من الشثور –واللذي سبق ان ارسل له الشريف محمد بعض الهدايا الثمينة-قال له الشثري اطلب ما تريد قال اريد (ابو نميصة)يقصد السيح فاعطاه فانتقل إليها وسكن السيح واصلح ارضها وغرسها ، وكانت الأفلاج إذ ذاك تحت إمرة الشثور ، و في مطلع القرن الحادي عشر الهجري حصل ان تأذى ابن حامد من رعاة الشثور حيث كانوا لايمنعون دوابهم من زرع الشريف فذهب الحامدي الى الشثري وطلب منه كف اذى الرعيان فقال له الشثري اذا انت تريد التثمين ؟ففهم الشريف محمد مغزى الكلمة وفي اليوم التالي جاء احد رعاة الشثري كالعادة بدوابه في زرع الشريف فاجتمع ابناء الشريف وقبضوا على الراعي وقطعوا يده ووضعوها في خرج وارسلوها الى الشثري 0ثم ارتحل الشريف بابنائه الى الطواء المعروفة حاليا وكان بها آل حسن الدواسر ووجدهم في حرب مع بني عمهم من الوداعين بسبب ورد ماء 0وعرض عليهم ورغبهم بالافلاج وطلب منهم مناصرته ضد الشثري حيث ان ال حسن يمتازون بالقوة والشجاعة وحيث انهم في ذاك الوقت هم القوة اللتي تستطيع حرب الشثري فوافقوا ولما جاءوا معه اتفقوا على ان مامشى الماء عليه فهو لال حامد الاشراف ، وبحسب ما رواه لي الشيخ يوسف امير السيح الشمالي بان ال عمار اختاروا مشاركة ال حامد في السيح وان كانوا في غالبيتهم العظمى بادية فصار ال حامد وال عمار في ايام الجهل يدا واحدة في الدفاع عن السيح يقول الشاعر ظافر بن حثلان آل عمار كلن نصا ديرته والسيح ناصينه =عقب المرابع ناخذ فيه مصيافي واستطرد ابو محمد في القصيدة الى قوله كم واحدن جا يبيه ونتخت عينه =يموت يبغا الوفا ماهوب مستافي وان كان غبنا ليا الأشراف حامينة =عاداتهم في الوهايل قسمهم وافي واستطرد ابو محمد في القصيدة جويرش بن معجب حفظ جسده في الصغر فحفظه الله له في الكبر قويرش بن معجب(تقي ورع سابق عشرة من ابناءه فسبقهم) وهو اللذي قيل فيه فيه البيت قويرش بن معجب هيبة المجرمين=0نصرة الجار واللي نازل في ذراه في عهده غزا جلوي بن تركي السيح كما ذكر ابن بشر يقول مسعود بن حزيمة مولى ال حامد يالله يالوالي ولايولى عليه =يعلم دبيب النمل في ليل الظلام ياراكب اللي ما بعد كرب عليه=من غاربه عدت بدايده السنام لاجيت وسط الجو لاترفق عليه= واليا انقطع حبله تجود بالخطام* واستطرد ابو محمد بذكر القصيدة *يقول مجري اللقاء انني سمعت ابياتا تشبهها ومعروفة عند عامة القبيلة انها لبن عمهوج ال عمار وبعضهم ينسبها لغيره ورحم الله الجميع0 فهاد الشريف وسبب بناء قصر البطرة فهاد بن دخيل الله اشتهر بالكرم وهو باني قصر قلها (قصر البطرة) خارج نطاق العادة انذاك ولبناءه هذا القصر سبب وهو كي تكون له الأولوية في استعقبال الضيوف حصار السيح وموقف ملحم الحراجين المؤثر- في زمان جايز بن قويرش حصل في وقته حصار السيح بسبب المدرج في قصة طويلة –لايتسع المقام لذكرها- وقد كان ملحم الحراجين وهو عقيد الدواسر في الافلاج في زمانه مخيم في المهد حول الافلاج فذهب اليه محمد بن فهاد وجايز بن قويرش 0 وشرحا له الامر وطلبوه ان يشد بقومه لعلمهما بمكانته عند الدواسر –وكان ملحم لم يشارك بالحصار –فلما شد وعلم اهل الافلاج وهنت قوى المحاصرون للسيح فانكفوا وهذا من دهاء محمد بن فهاد وجايز بن جويرش -موقف جايز مع ابن رشيد ومشاركته في معركة الصريف- ولجايز موقف مع ابن رشيد حيث انه زبن منصوب ابن رشيد (الطارفة) حيث انقلب عليه اهل ليلى بعد وفاة محمد بن رشيد –لما لقوه من ظلم وجور- فزبن باهله على جايز الشريف ورد مطارديه ثم قام بايصاله الى حائل وبعد مدة من الزمن حضر جايز في مجلس ابن رشيد حيث كان يجمع ويستعد لمعركة الصريف وقال جايز هذه الابيات لولاك ماكلفت في القيض ناقتي =وجيتنا عاني وناصي وقاصدك تسعين سلفا نوخوا في السواقي =يبغونا تقاطعوا في طوارفك ظهرنا عليهم بالفرنجي والقنا=وطردنا 00000000 وقول بلا فعل علينا ملامة =ثم انشد اللي حاضر من معارفك واشترك جايز وابنه في حرب الصريف ضد ابن صباح انتهى الجزء الاول ونرجوا المعذرة لجعل اللقاء في جزئين لتتسنى كتابته وسنكمل بقية المشاهير وقصصهم في الجزء الثاني

الاخ محمد بن نابت السلام عليكم ورحمت اللة وبركاتة ارجو اعطائى اسم الاخ الشريف مع نبذة كاملة وبالتفصيل مع رقم التلفون ومن اى منطقة والعمر اى ادق التفاصيل

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الاخ لؤى كيف حلك

مجلس ادارة المنتدى يرحب بالجميع ونفيد بانه تم اضافة الجزء الاول من اللقاء التاريخي مع يوسف ال حامد الشريف

انوه الى التعديلات المهمة في فروع ال حامد حيث تم تدارك بعض الاخطاء الاملائية

بيض الله وجيهكم